Page 8 - İslam Kültür ve Medeniyeti 2. Ünite

II. ÜNİTE
İSLAM KÜLTÜR VE MEDENİYETİNİN ESASLARI

Kur’an-ı Kerim, barışın tesisinde adaletin gerekliliğini ve önemini vurgular: “Eğer müminler-
den iki grup birbirleriyle vuruşurlarsa aralarını düzeltin. Şayet biri ötekine karşı saldırmaya devam
ederse Allah’ın buyruğuna dönünceye kadar saldıran tarafla savaşın. Eğer dönerlerse artık aralarını
adaletle düzeltin ve adaletli davranın. Şüphesiz ki Allah, âdil davrananları sever. Müminler ancak kar-
21
deştirler. Öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltin ve Allah’tan korkun ki esirgenesiniz.”
2. İSLAM KÜLTÜR VE MEDENİYETİ'NDE YÖNETİM ANLAYIŞININ ESASLARI

İnsan, hakikati yeryüzünde hâkim kılma sorumluluğu ile yaratılmıştır. Müslümanlar, haki-
kat, iyilik, doğruluk ve güzellik değerleri üzerine erdemli bir toplum meydana getirmekle vazife-
lelidir. Toplumun varlığını sürdürmesi, istikamet ve akibet bilincini diri tutarak bilgi ve erdemin
gereklerini yerine getirmesiyle mümkündür. Yönetim, erdemli toplumu oluşturacak yöntemleri
uygulama faaliyetidir.
22
Hz. Muhammed (s.a.v.) Dönem'i'nde devletin kurumsallaşması başlamış; İslam tarihinin
ilerleyen dönemlerinde bu kurumsallaşma gelişerek devam etmiştir. Kurumların oluşmasında
ve işleyişinde Kur’an ve Hz. Peygamber’in (s.a.v.) uygulamaları belirleyici olmuştur.

İslam Medeniyetinde
Yönetim Anlayışının Esasları

Emanet Adalet Liyakat İstişare Meşruiyet

2.1 Emanet

İslam Kültür ve Medeniyeti'nde ema-
net, korunması istenen maddî ve manevî YORUMLAYALIM
bir sorumluluktur. Kişinin kullanıp sahibi- “Ey genç adam, bu düstur sana emanet olsun:
ne iade etmek üzere aldığı eşyanın ema- Ötelerden habersiz nizama lânet olsun!”
net olması gibi yönetim yetkileri olan Necip Fazıl Kısakürek, Çile, s.371.
hizmet makamları ve kamu malları da  Necip Fazıl’ın ‘düstur’ ve nizam ifadelerini ‘ema-
birer emanettir. Hukuki metinler, ulusal net’ kavramı çerçevesinde yorumlayınız.
ve uluslararası antlaşmalar, sözleşmeler
de emanet kapsamındadır. Emanetlerin
amacına uygun olarak kullanılması, muhatap ve ilgililerine teslim edilmesi, yüklenilen sorum-
luluğun gereğidir. 23

21 Hucurat suresi, 9 ve 10. ayetler.
22 İlhan Kutluer, Erdemli Toplum ve Düşmanları, s. 14.
23 Heyet, Kur’an Yolu, Türkçe Meâl ve Tefsir, II, s. 82.

31