Page 9 - Fıkıh Okumaları 3. Ünite

FIKIH OKUMALARI

TAMAMLAYALIM

ORUÇ ÇEŞİTLERİ

Farz Oruçlar ........................ ........................ ........................

1.3. Oruç İle İlgili Hükümler

Ramazan orucunun vücûb sebebi: Ramazan ayına erişmiş olmaktır.

Orucun vakti: Tan yerinin ağarmasıyla Güneşin batması arasındaki süredir. Diğer bir ifa-
deyle başlangıcı imsak, sonu ise iftar vaktidir. İmsak vakti, tan yerinin ağardığı vakit (fecr-i
sadık) olup, bu andan itibaren yatsı namazının vakti çıkmış, sabah namazının vakti girmiş
olur. Bu vakit aynı zamanda sahurun sona erip orucun başladığı vakittir. İftar vakti ise, oruç
yasaklarının sona erdiği vakit anlamında olup, Güne şin batma vaktidir. Bu vakitle birlikte
akşam namazının vakti de girmiş olur.
Ayette orucun başlangıç ve bitiş vakti, mecazi bir anlatımla şöyle belirti lir: “...Fecrin be-
yaz ipliği (aydınlığı) siyah ipliğinden (siyahlığından) ayırt edilecek hâle gelinceye kadar
yiyip içiniz; sonra, akşama kadar orucu ta mamlayın...”
22
Gündüz ve gecenin tam teşekkül etmediği bölgelerde ise oruç süresi, buralara en yakın
normal bölgelere göre belirlenir.

Ramazan orucunun şartları deyince, farz olması, edası ve geçerli olmasının şartları an-
laşılır.
Farz olmasının şartları; akıllı, baliğ (ergen) ve Müslüman olmaktır.
Edasının farz olmasının şartları; sağlıklı ve mukim olmaktır.

Geçerli (sahih) olmasının şartları; niyet etmek (Şâfiîler’e göre orucun rükünlerinden-
dir) ve ka dınlar hakkında hayız (ay hâli) ve nifas (loğusalık) hâlinde olmamaktır.

Orucun rüknü; imsak, yani bu ibadetin vakti içinde
yeme, içme ve cinsel ilişkiden uzak durmaktır.
Rü’yet-i hilal (hilalin görülmesi) meselesi: Ramazan TARTIŞALIM
ayının başlangıç ve sona eriş vakitlerinin belirlenmesi Rü’yet-i hilal ile ilgili
hususunda hilalin görülmesi meselesi özel bir öneme görüşleri tartışınız.

22 Bakara suresi, 187. ayet.
58