Page 8 - Hadis 4. Ünite

HADİS

2.3. Âhad Hadis
Mütevatir şartlarını taşımayan hadisler genel olarak “âhad” ismini alırlar. “Âhad” kelimesi
“bir, tek” anlamına geldiği için çoğu kere “âhad hadis”, tek kişinin naklettiği hadis zannedilir
ki bu doğru değildir. Çünkü âhad hadis mütevatir seviyesine ulaşamamış hadistir.
Hadis kitaplarında yer alan rivayetlerin büyük çoğunluğu âhad hadislerdir. Bunlar ravi sa-
yısı bakımından tevâtür şartlarına ulaşamamış hadislerdir. Âhad hadislerin çeşitli kısımları
16
olmakla beraber bunların en yaygın olanı meşhur terimidir.

Meşhur terimini halk arasında meşhur/yaygın hadislerden de ayırmak gereklidir. Çünkü
halk arasında meşhur bir rivayet sahih olabileceği gibi uydurma da olabilir. Örneğin “Mümin,
müminin aynasıdır.” hadisi halk arasında meşhur sahih bir hadistir. Ancak “Kediyi sevmek
17
18
imandandır.” hadisi, halk arasında yaygın olmasına rağmen uydurma bir rivayettir.

TAMAMLAYALIM

Ravi sayısına göre hadis çeşitlerini ve anlamlarını yazarak aşağıdaki kavram harita-
sını tamamlayınız.

Ravi Sayısına Göre
Hadis Çeşitleri

Mütevatir
Hadis

Yalan üzere birleşme- ................................................
leri mümkün olmayan ................................................
bir topluluğun naklettiği ................................................
hadislerdir. ................................................
................................................
................................................
................................................
................................................

16 İsmail L. Çakan, Hadis Usulü, s. 94.
17 Ebu Dâvûd, Edeb, 49.
18 Aclûnî, Keşfü’l-Hafâ, 1, 347.

98