Page 5 - Hitabet ve Mesleki Uygulama 4. Ünite

DİNÎ HİZMETLERDE CAMİ MUSİKİSİ

liflerde bulunuldu. Ancak nâkûs Hıris- YORUMLAYALIM
tiyanların, boru Yahudilerin, ateş Me-
cusilerin adeti olduğu için Resulullah
tarafından kabul edilmedi. Bu sırada
sahabilerden Abdullah b. Zeyd’e (r.a.)
rüyada ezan öğretilmiş, o da ertesi
gün Hz. Peygamber’e (s.a.v.) gelerek
durumu haber vermişti. Bunun üze-
rine Peygamber Efendimiz Hz. Bilal’e
(r.a.) ezan cümlelerini ezanda ikişer,
kamette ise birer defa okumasını
emretti. Bu arada Hz. Ömer (r.a.) Re-
sulullah’a gelip aynı rüyayı kendisi-
nin de gördüğünü, ancak Abdullah b.
Zeyd’in (r.a.) daha erken davrandığını
bildirmiştir. Hz. Bilal (r.a.), Neccaroğul-
7
ları’ndan bir kadına ait yüksek bir evin
üstüne çıkıp ilk olarak sabah ezanını
okudu. Bu olaydan sonra namaza da- Ruhumun senden, İlahi, şudur ancak emeli:
vet amacıyla ezan okunmaya başlan- Değmesin mabedimin göğsüne nâmahrem eli.
mış ve günümüze kadar bu şekliyle Bu ezanlar ki şahadetleri dinin temeli
ulaşmıştır. Ezanın metninde ilk okun- Ebedî yurdumun üstünde benim inlemeli.
Mehmet Âkif Ersoy
duğu günden bu yana hiçbir değişik-
lik olmamıştır.
Yukarıdaki İstiklâl Marşı'nın bu kıtasını ezanın önemi
Ezan aracılığıyla insanlar bir taraf- açısından yorumlayınız.
tan namaza çağrılırken diğer taraftan
İslam’ın üç temel ilkesini oluşturan Allah’ın varlığı ve birliği, Hz. Muhammed’in (s.a.v.) O'nun elçisi ol-
duğu ve asıl kurtuluşun (felâh) ahiret mutluluğunda bulunduğu gerçeği açıklanmış olur. Namaz va-
kitleri dünyanın güneş karşısındaki konumu ve kendi çevresinde dönüşü ile oluşur. Bu durum göz
önünde bulundurulduğu takdirde Müslümanların yaşadığı her yerde günde beş defa okunan ezan
kesintisiz devam etmekte ve bu ilahi mesaj günün her anında yeryüzünden yükselmektedir.

ِ
Ezanı işiten bir Müslüman, müezzinin sözlerini ondan sonra tekrar eder. Ancak,“ةلاصلا ىَلع ىح”
َ
َ
َ
َّ
َّ
ِ
ِ
ve " حلافْلا ىَلع ىح" ta bunların yerine " للاِب َّ لاا ةوق َ لاو َ لوح َ لا" (Güç ve kuvvet sadece Yüce ve
َ ُ
ّٰ
ِ َ َ
َ
َ
ْ َ
َ
َّ
َّ
büyük olan Allah'a aittir.) cümlesini tekrar eder.
7 Buhârî, "Ezân", 1.
93