Page 21 - Hadis Metinleri 6. Ünite

6. ÜNİTE

Ebû Hureyre (r.a) diyor ki: Rasûlullah (s.a.v) bir cenaze namazı kıldı ve şöyle dua etti:

“Allahım, dirilerimizi ve ölülerimizi, küçüklerimizi ve büyüklerimizi, erkeklerimizi ve kadınlarımızı,
burada bulunanlarımızı ve bulunmayanlarımızı bağışla! Allahım, bizden hayatta bırakacaklarını İslam
üzere yaşat. Vefat ettireceklerini İslam üzere vefat ettir. Bizi bu cenazede bulunmanın ecir ve sevabından
mahrum etme ve ondan sonra bizi fitne ve dalalete düşürme!” 57

روبُقْلا ِةرايِز نع م ُ كتيهَن تنُك“ : َ لاَق مَّلسو ِهيَلع ّّّٰٰٰ للا ىَّلص ِ ّّّٰٰٰ للا َ لوسر َّ نأ ٍدوعسم نبا نع 3
َ
ِ
ْ
ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ْ ْ َ
ْ
”.ةر ِ خلا رِّكَذتو ايْن ُّ دلا يِف دِهزت اهنِإَف اهوروزَف
ُ ّ َ ُ
َّ
ُ
َ ُ َ َ َ َ ُ ُ
İbn Mes’ud’dan (r.a) rivâyet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu:
“Ben sizi kabirleri ziyaret etmekten nehyetmiştim, artık ziyaret ediniz. Zira bu, dünyaya gönül
bağlatmaz ve ahireti hatırlatır.” 58

Açıklama
Cenaze (veya cinaze) kelimesi hem ölü hem de tabut için kullanılır. Ölmek üzere olan kişiye de
muhtazar denir. Bu durumda olan kimsenin duyacağı şekilde Kelime-i tevhid getirerek söylemesine imkân
sağlanır ve Yâsîn suresi okunur.

Ölü için genel olarak yapılması gereken hazırlıklara teçhiz, ölünün yıkandıktan sonra kefenlen-
mesine tekfin, tabut içinde namazının kılınıp kabristana taşınmasına teşyi ve nihayet kabre konulmasına
defin adı verilir. İster çocuk isterse yetişkin olsun cenazenin yıkanması (gasil) ve üzerine namaz kılınıp
defnedilmesi farz-ı kifâyedir,

Miras taksimine dair yazılan feraiz kitaplarında şu hüküm yer alır: “Terike-i meyyite hukûk-i erbaa
taalluk eder: Techîzü tekfîn, kazâ-i düyûn, tenfîz-i vasâyâ, kısmet beyne’l-verese”. Yani ölenin bıraktığı
miras, sırasıyla şu dört muameleyi görür: Ölünün kefen ve defin masrafları çıkarılır, borçları ödenir, (ka-
lan malın üçte birini aşmamak kaydıyla) vasiyeti yerine getirilir ve kalan malı mirasçılara paylarına göre
dağıtılır. Ölenin borçları mirasçıları tarafından elden geldiğince hemen ödenmelidir. Ölen kimse mal bı-
rakmamış ve borcunu ödeyecek yakını yok ise beytü’l-mâl adı verilen devlet bütçesinden karşılanır.

57 Ebû Dâvûd, Cenâiz, 56; Tirmizî, Cenâiz, 38; Nesâî, Cenâiz 77; İbn Mâce, Cenâiz, 23.
58 İbn Mâce, Cenâiz, 47.

123