Page 40 - Tefsir Okumaları 3. Ünite

MEAL VE TEFSİRİ YAPILACAK BAZI AYETLER

dolayı birçok toplumsal faydası da olan namaz Müslümanın hayat boyu terk etmeyeceği önemli

bir ibadettir. Terkedilmesi dünyada da insana çok şey kaybettirir, ahirette de. Nitekim bu ayette
cehennemdekilerin birinci suçu olarak namaz kılmamak gösterilmiştir. Bir başka ayette de nama-
zın terkedilmesi bir ceza sebebi olarak şöyle açıklanmaktadır:

“Nihayet onların peşinden öyle bir nesil geldi ki bunlar namazı bıraktılar; nefislerinin

arzularına uydular. Bu yüzden azgınlıklarının cezasını bulacaklardır.” 85

Namaz kılmayanların kıyâmet günündeki durumlarıyla ilgili Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle
buyurmaktadır:“Kıyâmet gününde kulun hesaba çekileceği ilk ameli onun namazıdır. Eğer na-
mazı düzgün olursa, işi iyi gider ve kazançlı çıkar. Namazı düzgün olmazsa, kaybeder ve zararlı

çıkar. 86

YORUMLAYALIM
Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur.“Gerçekten kişi ile şirk ve küfür arasında na-
mazı terk etmek vardır.”(Müslim, Îmân 134.) Hadis-i Şerifi namazın terkedilmesinin şirk ve
küfürle ilişkisi çerçevesinde yorumlayınız.

Yoksulu doyurmuyorduk.

Yoksul diye çevrilen “Miskin” kelimesi karnını doyuracak yiyeceği olmayan, hiçbir şeyi bu-
lunmayan kişilere denilir. Fakir karnını doyuracak yiyecek ve gıda bulabilene denildiği hâlde,
miskin bunu da bulamayan yoksul kişidir. 87

Ayete göre yoksul insanlara sahip çıkmamak, onları doyurmamak da bir azap sebebidir.

Maun suresinde yer alan “Yoksulu doyurmaya teşvik etmez.” ayetinde yoksulları doyurmamak
değil, doyurmaya teşvik etmemek dini yalanlayanların bir özelliği olarak ifade edilmektedir. Çünkü
her insan yoksulu doyuracak bir maddi imkana sahip olmayabilir. Bundan dolayı buradaki ayet-
te geçen yoksulu doyurmamak ifadesi ya farz olan zekatı vermeyerek yoksulları doyurmamak

şeklinde anlaşılır ya da açlık içerisinde olan birisini görüp de, yemek yedirmeye kudreti olduğu
hâlde onu yedirmemek, onunla ilgilenmemek şeklinde anlaşılır. Ayet yoksul insanlara duyarsız
kalmaktan, onları doyurup ihtiyaçlarını gidermemekten tüm mü’minleri sakındırmakta, buna dik-
kat etmeyenlerin durumunun ne olacağını açık bir şekilde göstermektedir.

BİLGİ KUTUSU
(Allah (c.c.), şöyle der:) “Onu yakalayıp bağlayın, sonra cehenneme atın. Sonra uzunluğu
yetmiş arşın olan zincire vurun onu. Çünkü o, azamet sahibi Allah’a iman etmiyordu, yoksulu
doyurmaya teşvik etmiyordu.

(Hâkka suresi, 30-34. Ayetler)

85 Meryem suresi, 59. ayet.
86 Tirmizî, Mevâkît 188; Ebû Dâvûd, Salât 149; Nesâî, Salât 9; İbni Mâce, İkâmet 202.
87 Dini Terimler Sözlüğü, “Miskin” maddesi, s. 241.

156