Page 22 - Tefsir Okumaları 2. Ünite

MEAL VE TEFSİRİ YAPILACAK BAZI SURELER

dilmektedir. Yani kainatın bir kitap hâline gelmesi, kalbin kainat sayfalarını çevirip hikmetleri ve

ilahi sırları okuyabilmesidir. Hasılı insanın kainatı, kendini, Kur’an-ı Kerim’i okuması, anlaması ve
yaşamasıdır.

2. O insanı rahim duvarına tutunan aşılanmış bir hücreden yarattı.

Ayette bahsedilen alak kelimesi, insanın yaratılış safhalarından bir devreye işaret eder.
Hac suresinin 5. ayetinde ve Mü’minûn suresinin 14. ayetinde “nutfe” safhasından sonra “alaka”
safhası geldiği ifade edilmektedir. Dolayısıyla “alaka”, karışık nutfe oluşumundan sonraki saf-
hadır. Bu safha “karışık nutfe”nin yani “döllenmiş yumurta”nın rahme asılmasıyla başlar. Zaten
“alaka” sözlük olarak ilişmek, yapışıp tutunmak, bağlı olmak anlamlarına gelir. 39

Bu hususta, aynı zamanda bir tıp doktoru olan Maurice Bucaille şu açıklamayı yapar:
“Yumurtanın döl yatağına yerleşmesi, onun pürtüklü özelliği sayesinde gerçekleşir. Bu pürtük-
ler, yumurtanın gerçek uzantıları olup, toprağa yerleşen kökler gibi, yumurtanın gerekli gelişimini
sağlamak amacıyla, ihtiyacı olan elemanları almak üzere organın derinliklerine doğru dalar. Bu

oluşumlar, yumurtayı kelimenin tam anlamıyla döl yatağına yapıştırır. Bunların bilinmesi ise ancak
çağımızda gerçekleşmiştir. Bu kelimeye “kan pıhtısı” veya “yapışıklık” anlamı vermek uygun değil-
dir. İnsan, asla kan pıhtısı safhası geçirmemiştir. Dolayısıyla kelimenin ilk anlamı “asılıp tutunan

bir şey” demek olup, bugün iyice tespit edilen gerçek duruma da tam tamına uygundur.” 40

“Alak” ve “alâka” aynı kökten gel-
mektedir. Bu yüzden “alak” kelimesi insanın
maddî yaratılışının başlangıcını ifade et-

mekle birlikte, “rûhî bir alâka” manasından
hareketle yaratılışın başlangıcının maddî
manevî bütün safhalarını ihtiva eder. Aynı
zamanda okuyup öğrenme ve öğretmenin

de ruhî bir muhabbet ve alâka ile gerçekle-
şeceğine işaret eder. Diğer bir mana da ya-
ratılışın başlangıcının alâka ve muhabbet
olmasıdır. Öğrenmenin de öğretmenin de

muhabbete bağlı olduğu ihsas ettirilir. Al- Allah insanlara vahiy göndererek onları bilgilendirmiştir.
lah’a (c.c.) inanmanın, O’nu tanımanın ve
O’nun rızasına erişmek için çalışmanın aslı ve esası muhabbettir. 41

3. Oku! Rabbin sonsuz lütuf ve kerem sahibidir.

4. Kalemle yazmayı öğreten O’dur.

39 bk. Elmalılı, Hak Dini, C 9, s. 324.
40 Maurice Bucaille, Kitab-ı Mukaddes, Kur’an ve Bilim, s. 300-301.
41 Çelik, Hakk’ın Daveti, C 5, s. 528.

72