Page 16 - Kelam 1. Ünite

4. Mâtürîdiyye Akâidi, Nûreddin Es Sâbunî (ö. 580/1184)

Mâtürîdiyye Akâidi, Mâtürîdî ekolüne tabi âlimlerden Buharalı Nûreddin es-
Sâbûnî’nin el-Bidâye fî usûli’d-dîn isimli kitabıdır. Müellif önce el-Kifâye adıyla
hacimli bir eser yazmış, sonra bunu özetleyerek el-Bidâye’yi meydana getirmiş-
tir. Klasik kelam kitaplarının hemen bütün konularını içeren eserin dili sağlam,
tertibi güzel, ifadesi açıktır.

Mâtürîdiyye Akâidi, Türkçeye tercüme edilerek Arapça metni ile birlikte ya-
yımlanmıştır. Bu eser, Mâtürîdî kelam ekolünün gerek üslup ve ifade gerek plan
ve muhteva bakımından klasik bir eseri konumundadır.

5. Yeni İlm-i Kelam, İsmail Hakkı İzmirli (1869-1946)

Yeni ilm-i kelam döneminin Türkiye’deki en önemli temsilcisi sayılan İzmirli
İsmail Hakkı, Osmanlıların son döneminde yetişen önemli fikir ve ilim adamla-
rındandır. Yeni İlm-i Kelam adlı eseri zamanın ihtiyaçlarına göre yeni bir metotla
kelam konularını kaleme aldığı en önemli eserlerden biridir.

Bu eserinin en belirgin özelliği benzerleri arasında modern bilim ve felse-
fenin görüşlerine en fazla yer verilen bir kitap olmasıdır. Bilgi bahsi ve tabiat
konuları hakkında İslam düşünürlerinin yanı sıra, bazen filozofların isimleri de
verilerek modern düşünceye, o günkü fizik ve kimyaya atıflarda bulunulmuştur.

6. Kelam İlmine Giriş, Bekir Topaloğlu (1936-2016)

Kelam İlmine Giriş, son dönemlerde yazılan kelam ilmine dair önemli kitap-
larımızdandır. İki bölümden oluşan kitapta önce kelam ilminin tarihçesi verilmiş,
çeşitli tarifleri yapılmış ve başlangıçtan günümüze kadar kaleme alınan kay-
naklara değinilmiş, sonra da dinî ve akli hükümler, deliller ve metotlar üzerinde
durulmuştur. İkinci bölümde ise önemli itikadi mezhepler, bidatlar ve batıl mez-
heplerle alakalı konular altı bölüm hâlinde anlatılmıştır.

26