Page 8 - Hadis Metinleri 4. Ünite

4. ÜNİTE

Burada işaret edilmelidir ki söz konusu devlet başkanı
bulunmadığı veya bulunup da izin vermediği takdirde cuma BİLGİ KUTUSU
namazının sahih olmadığı neticesi çıkarılmamış, böyle bir Cum’a suresinde “Allah’ı an-
durumda cuma namazını kılmayanların sorumlu olmadıkları maya koşun.” emri mevcuttur. Hut-
manası anlaşılmıştır. Nitekim muhtelif sebeplerle devlet baş- be, Allah’ı anmanın önemli bir parça-
kanının veya izninin bulunmadığı hâllerde cemaatin kabul sıdır. İmam-hatip, irad ettiği bilgi ve
ettiği bir imamın arkasında, hatta kötü niyetle izin verilme- hikmet yüklü hutbesiyle bir sonraki
mesi hâlinde bile cuma namazının kılınabileceği birçok fakih cumaya kadar manevi haz ve dinî
tarafından dile getirilmiştir. duygular yaşatarak cemaatini diri tu-
tabilmelidir.
Cuma günü Müslümanlar için dinî bir sembol, bir
bayram ve haftalık toplu bir ibadet günüdür. Rasûl-i Ekrem
(s.a.v), “Kim cuma namazını hiçbir geçerli sebep (mazeret,
zaruret) olmaksızın üç defa terk ederse Allah onun kalbini
mühürler.” buyurur. Cuma gününün tatil olmadığı ülkeler-
20
de, resmî kurum veya özel iş yerlerinde cuma namazı kıla-
bilecek kadar izin verilmesi Müslüman’ın en tabii hakkıdır.
Maddi-manevi, sosyal ve siyasi pek çok hikmeti bulunan
cuma namazını kılabilmek için her türlü imkân seferber edil-
melidir.

ARAŞTIRALIM
Mihrab, minber, kürsü, minare, şerefe kavramlarını araştırınız.

3. ORUÇ

موصلا َّ لجو زع ّٰ للا ُ لوُقي“: َ لاَق مَّلسو ِهيَلع ّٰ للا ىَّلص يِبنلا نع هنع ّٰ للا ي ِ ضر ةريره يِبأ نع -1
َ
َ َ َّ َ ُ
َ ُ
َ ِ َّ
ِ َ ُ ْ َ
ْ َ
ُ
َ
ُ ْ َّ
ّ
َ َ ْ َ
َ
َ َ َ ْ
َ
َ َ
َ
ني ِ ح ٌةحرَف ِ ناتحرَف مِئاصلِلو ٌةنج موصلاو يِلجأ نِم هبر ُ شو هَلْكأو هتوه َ ش عدي ِهِب يِزجأ اَنأو يِل
ُ َ
َ ُ َ
ْ ْ ُ َ ْ َ ُ
َ
َ ْ
َ
ْ
َ
َّ
َ
َ َ
ِ
َ َّ ُ ُ ْ َّ َ
ْ
ْ
َ
”. ِ كسِمْلا حيِر نِم ِ ّٰ للا دنِع بي ْ طأ مِئاصلا مَف ُ فوُل ُ خَلو هبر ىَقْلي ني ِ ح ٌةحرَفو ر ِ طْفي ُ
َ ْ
ْ
َ َ
َ ُ َّ َ
َ
ِ
َّ
ِ
ِ
ْ
ُ َ
ْ َ ُ
Ebû Hureyre’den (r.a) rivayet edildiğine göre Rasûlal-
lah (s.a.v) şöyle buyurdu: Allah Teâlâ (c.c) şöyle buyurur: ARAŞTIRALIM
“Oruç sırf benim içindir, onun mükâfatını (dilediğim
İmsak, sahur ve iftar kavram-
gibi) ben vereceğim. Kulum arzularını, yemesini ve iç- larının anlamlarını hatırlayarak oruç
mesini benim için terk etti. Oruç bir kalkandır, perdedir. ibadetindeki önemini araştırınız.
Oruçlu için iki sevinç vardır: Biri, iftar ettiği vakitteki
sevincidir; diğeri de Rabb’ine kavuştuğu vakitteki sevin-
cidir. Oruçlunun ağzından çıkan koku, Allah katında misk kokusundan daha hoştur.” 21
20 Tirmizî, Cum’a, 7; Nesâî, Cum’a, 2; İbn Mâce, İkâmet, 93; Ahmed b. Hanbel, I, 402; Muvatta’, Cum’a, 20.
21 Buhârî, Savm, 2; Müslim, Sıyâm, 161.
61