Page 15 - Akaid 6. Ünite

6. Ünite 6. Ünite AHİRETE İMAN

1. Ömrünü nerede tükettiği
2. Gençliğini nasıl geçirdiği
3. Malını nereden kazandığı

4. Malını nereye harcadığı
5. Bildikleriyle amel edip etmediği
Çeşitli hadislerde de bütün insanların, aracı
olmaksızın Allah (c.c) tarafından hesaba çekileceği,
müminlerin sorulan sorulara kolaylıkla cevap verir-
ken, kâfirlerin hesap ve sorgulamasının daha zor ola-
cağı haber verilmektedir. 75
İnsanların dünyadaki amelleri ahirette adaletle
Mizan karşılık bulacaktır.
Sözlükte terazi anlamına gelen mi-
zan, ahirette hesaptan sonra herkesin D DEĞERLENDİRELİM

amellerinin tartıldığı ilahi adalet ölçü- “Müminler sırattan kimi göz kırpacak kadar
südür. Tartıda iyilikleri, kötülüklerinden az bir zamanda, kimi şimşek gibi, kimi rüzgâr
ağır gelenler kurtuluşa erecek, hafif ge- gibi, kimi kuş gibi, kimi de iyi cins at ve deve gibi
lenler ise cehenneme gideceklerdir. hızla geçer. Bazısı (bakarsın) sapasağlam kur-
“Biz kıyamet günü için adalet tulmuş, diğeri yara almış da salıverilmiş, kimi
terazileri kurarız. Artık kimseye, hiç- de cehennem ateşine yığılmış kalmış olarak
bir şekilde haksızlık edilmez. (Yapılan geçer.”
iş) bir hardal tanesi kadar dahi olsa, (Müslim, İman, 302.)
onu(adalet terazisine) getiririz. Hesap Kişilerin sırat köprüsünden farklı şekillerde
gören olarak (herkese) yeteriz.” 76 geçme sebepleri neler olabilir? Arkadaşları-

“Artık kimlerin (sevap) tartıları nızla değerlendiriniz.
ağır basarsa işte asıl bunlar kurtuluşa
erenlerdir. Kimlerin de tartıları hafif gelirse artık bunlar da kendilerine yazık etmişlerdir; (çünkü
onlar) ebedî cehennemdedirler.” 77
“(Ey Muhammed!) De ki: “Amelce en büyük kayba uğrayanların kimler olduklarını bildi-
reyim mi? Onlar salih amel yaptıklarını sandıkları hâlde, dünya hayatındaki çabaları kaybolup
giden kimselerdir. Onlar, Rablerinin ayetlerini ve ona kavuşacaklarını inkâr eden, böylece amel-
leri boşa çıkan, o yüzden de kıyamet gününde amelleri için bir mizan (terazi) kurmayacağımız
kimselerdir.” 78
3.5. Sırat

Sırat; kelime olarak yol, cadde, geçit anlamlarındadır. Terim olarak ise ahirette herkesin gö-
rüp yürüyeceği yol veya köprüye denir. Sırat; mahşer yerinden başlayan, cehennemin üzerinden
geçerek cennete kadar uzanan bir yol veya köprüdür. Bazı müfessirler, cehennemden bahsedilen
79
ve “İçinizden oraya uğramayacak hiç kimse yoktur. Bu, Rabb’in için kesinleşmiş bir hükümdür.
Sonra biz Allah’tan (c.c) sakınan ları kurtarırız; zalimleri de diz üstü çökmüş olarak orada bıra-
80
kırız..” buyrulan ayetlerde sırattan bahsedildiği görüşündedirler. Ehl-i Sünnet âlimlerine göre
herkes cehennemi görecektir. Müminlerin buraya uğraması cehennem üzerindeki sırattan geçme-

75. Buhari, Rikak, 49; Mezalim, 2; Müslim, Zekat, 20: Cennet, 18.
76. Enbiya suresi, 47. ayet.
77. Müminun suresi, 102-103. ayetler.
78. Kehf suresi, 103-105. ayetler.
79. bk. MEB Dini Terimler Sözlüğü, s. 412.
80. Meryem suresi, 71-72. ayetler.

125