Page 5 - Hadis 2. Ünite
P. 5
SÜNNETİN KONUMU
Kur'an-ı Kerim, Peygambere iman ve itaat yanında ona ittibâyı da emreder. İttibâ, uymak,
izlemek, tabi olmak, birinin veya bir şeyin peşine düşmek anlamlarına gelen bir kelimedir.
TARTIŞALIM
Sahabeden Zübeyr b. el-Avvâm ile bir komşusu arasında bahçe sulama konu-
sunda bir anlaşmazlık çıkmıştı. Her biri önce kendi bahçesini sulamak istiyordu. Bu
anlaşmazlığı Peygamber Efendimize ilettiler ve ondan çözüm istediler.
Allah’ın Elçisi bahçeyi önce Zübeyr’in sulaması, daha sonra suyu komşusunun
bahçesine salması yönünde karar verdi. Çünkü Zübeyr’in bahçesi suya daha yakındı.
Ancak bu karar Zübeyr’in komşusunun pek hoşuna gitmedi ve bir peygambere asla
söylenmemesi gereken bir söz söyledi:
-“Zübeyr, akraban olduğu için mi onu kayırdın?” dedi.
Resulullah’ı adaletsizlikle suçlayan ve verdiği karara itiraz eden bu adam ile ilgili
şu ayet-i kerime nâzil oldu:
“Rabbine yemin olsun ki, onlar aralarında meydana gelen anlaşmazlık-
larda seni hakem yapmadıkça, sonra da verdiğin hükümlere içlerinde hiç-
bir sıkıntı duymadan tamamen teslim olmadıkça gerçek mü’min olamaz-
lar.”
(Nisâ suresi, 65. ayet.)
Bu olayı dikkate alarak Hz. Peygamberin sünnetine bağlılığın anlamını ve önemini
tartışalım.
Şu ayet-i kerime hem Allah'ı (c.c.) sevmenin hem de Peygambere uymanın delillerinden
biridir:
“De ki: Eğer Allah'ı seviyorsanız bana ittibâ ediniz; bana uyunuz ki, Allah da sizi sevsin
ve günahlarınızı bağışlasın.”
16
Ayet-i kerimelerde kendi nefsî arzularına uyanlar da kınanır:
“Allah tarafından gelen bir yol gösterici olmadan sırf kendi hevâ ve hevesine uyandan
daha sapkın kim olabilir ki?”
17
Allah Teâlâ, Resul-i Ekrem’e kendisine vahyolunana uymayı, inananlara da peygamberi
örnek almayı emreder:
“Rabb'inden sana vahyedilene uy.”
18
Peygambere uyanlar da doğru yola uymuş ve hakkı uygulamış olurlar. Çünkü Kur’an uyu-
lacak en güzel ve yegâne örneğin Allah'ın Elçisi olduğu gerçeğini bize bildirmektedir:
19 Peygamberin örnekliğini en açık bir şekilde ifade eden bu ayet ile “Hiç şüphesiz ki
sen üstün bir ahlak üzeresin.” ayet-i kerimesini ve “Ben ahlaki güzellikleri tamamlamak
20
üzere gönderildim.” gibi hadis-i şerifleri birlikte düşünmek daha isabetli olur. Çünkü ahlak,
21
16 Âl-i İmrân suresi, 31. ayet.
17 Kasas suresi, 50. ayet.
18 En’âm suresi, 106. ayet; Yûnus suresi, 109.ayet; Ahzâb suresi, 2. ayet.
19 Ahzâb suresi, 21. ayet.
20 Kalem suresi, 4. ayet.
21 Muvattâ, “Husnü’l-Hulûk”, 8.
41