Page 4 - İslam Ahlâkı 5. Ünite

ALLAH’A VE PEYGAMBERİMİZE KARŞI VAZİFELER 5. ÜNİTE

Mülk Allah’ındır (c.c.). Bizleri yaratan o olduğu için biz de onun mülküyüz. Her şeyimiz
ona aittir. O hâlde kul olarak biz, her an Allah’a (c.c.) muhtacız. Ona kulluktan başka bir
sermayemiz de bulunmamaktadır. Çünkü Allah Teala bizi, kendisine kulluk etmemiz için
yarattığını bildirmektedir. Allah’ın (c.c.) kulu olduğunu bilen, hayatını ona göre şekillen-
327
dirir. “Ey insanlar, sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabb’inize ibadet ediniz ki, takvaya
eresiniz.” ayetine göre yaşar. Helal olan şeylere ilgi duyar, haramlardan kaçınır. Namazını
328
Allah’ın (c.c.) emrettiği şekilde dosdoğru kılar, orucunu tutar, zekâtı varsa verir. Zengin ise
bir an önce hac vazifesini yerine getirir.

Allah’a (c.c.) kul olmak insanı, makam, mevki, zenginlik ve şöhret gibi başka şeylere
kul olmaktan kurtarır. Bunun için yüce Allah, insanı sadece kendisine kul olmaya çağırarak:
329
“Ey insanlar, Rabb’inize kulluk edin...” buyurmaktadır. “Sana ölüm gelinceye kadar
Rabb’ine ibadet et.” ayetine göre bu kulluk son nefese kadar devam etmelidir. Gerçek
330
hürriyet, Allah’a (c.c.) kullukla mümkündür. İnsan kul olduğu için Allah’a (c.c.) kul olmaz ise
nefsine, şehvetine, şeytana ve diğer şeylere kul olmaya mahkûmdur. Allah Teala kendisine
kul olanları övmüş ve şeytana “Şüphesiz kullarım üzerinde senin bir hâkimiyetin yok-
tur.” buyurmuştur.
331
Bütün peygamberler insanları Allah’a (c.c.) kulluğa davet etmiştir. “Andolsun biz, her üm-
mete, “Allah’a kulluk edin, tağuttan kaçının” diye peygamber gönderdik…” Tağut, Al-
332
lah’tan (c.c.) başka tapınılan ve hak yoldan saptıran her varlık, put, şeytan, kâhin ve sihirbaz gibi
varlıklardır. Buna göre Allah’a (c.c.) kulluk eden hür insan, tağuta kulluk eden ise köle insandır.

Kelime-i şehadet getirirken; bütün ilahları reddediyor, sadece Allah’a (c.c.) iman ediyo-
ruz. Resulullah’ın önce “abd” (kul), sonra “resul” olduğuna şehadet ediyoruz. Burada dikka-
ti çeken şey Peygamber Efendimiz’in (s.a.v) önce kul olmasıdır.
Bu da kulluk makamının en üstün makam olduğunu gösterir. “Allah’ın yarattığı varlık-
Nitekim, Cenâb-ı Hak, Resulullah’tan söz ederken de “Kuluna lara aşırı sevgi besleyen
vahyettiğini vahyetti.” buyurmuştur. Bu konuda Peygamber insanda, sıkıntılar orta-
333
Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur: “Allah beni kul peygamber ya çıkar. O manevi ra-
olmakla sultan peygamber olmak arasında serbest bıraktı, ben kul hatsızlıklar yaşar. Allah’a
peygamber olmayı tercih ettim.” 334 sevgi besleyen insanın
kalbinde ise feraset, hik-

1.3. Muhabbet met ve marifet doğar.
Bu yüzden hakikatte Al-
Muhabbet, kişinin hoşlandığı şeye karşı duyduğu sevgidir. Bu lah sevgisinden başkası
manada sevgiye en layık olan Allah’tır (c.c.). Allah “el-Vedûd” yani uygun değildir.”
çok seven ve çok sevilendir. O kullarını karşılıksız sever. Bu sevgi Yusuf Hemedânî, Hayat
Nedir, s. 69.
327 Mülk suresi, 3. ayet.
328 Bakara suresi, 21. ayet.
329 Bakara suresi, 21. ayet.
330 Hicr suresi, 99. ayet.
331 Hicr suresi, 42. ayet.
332 Nahl suresi, 36. ayet.
333 Necm suresi, 10. ayet.
334 Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 291.
119