Page 11 - Temel Dini Bigiler İslam-2 Lise 1. Ünite

İMAN

Kalp ile tasdik, dil ile ikrarla beraber amel etmeyi imanın ayrılmaz parçası olarak görenler:
Hariciler ve Mutezile imanın mahiyetini bu şekilde genişleterek büyük günah işleyenlerin din
dairesi dışına çıkacağını söylemişlerdir. Bu mezheplere göre bir kimse kalp ile tasdik edip dil
ile ikrar etmesine rağmen bunlarla amel etmezse mü’min sayılmaz. Haricilere göre kâfir olur.
Mutezileye göre ise ne mü’min ne de kâfirdir.

Görsel 1. 8. İman eden kişi, Allah’a (c.c.) yönelerek O’na secde eder.
Sadece dil ile ikrarı yeterli görenler: Mürcie ve Kerramiye mezheplerinin yaklaşımıdır. Onla-
ra göre bir kimse dil ile inandığını belirtmişse o kimse mü’mindir.
17
İmanı sadece bilgiden ibaret sayanlar: İmanın tasdik değil, imanla ilgili konuları bilmekten
ibaret olduğunu ileri süren Cehmiyye ve Neccâriyye mezhepleri bu görüştedir. Onlar, imanı bil-
giye indirgemişlerdir. Oysa bilgi tek başına imanın mahiyetini kapsayamaz. Çünkü bilgi görünen
âlemle alakalıdır ve bilen herkesin mü’min olması beklenir. Ancak her bilen mü’min olmadığı
gibi iman bilgiyi aşan ve gayb âlemini de içine alan daha geniş bir mahiyettedir.

NOT EDELİM

“İman edenler ancak, Allah’a ve Peygamberine inanan, sonra şüpheye düşmeyen, Al-
lah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad edenlerdir. İşte onlar doğru kimselerin ta
kendileridir.”
(Hucurat suresi, 15. ayet.)
“Mü’minin durumu ne hoş! Onun bütün işleri hayırlı ve kazançlıdır. Bu duruma mü’min-
den başka hiç kimsede rastlanmaz. Mü’min bir nimete nail olduğunda şükrederse, bu
onun için hayır olur. Darlık ve sıkıntıya düştüğünde sabrederse, bu da onun için hayır
olur.”
(Müslim, Zühd, 64.)

17 bk. Temel Yeşilyurt, “İmanın Mahiyeti”, Kelam El Kitabı, s. 290; Ali Arslan Aydın, İslam İnanç Esasları, s. 158-167.

20