Page 16 - 7. Sınıf Peygamberimizin Hayatı 1. Ünite

7. SINIF PEYGAMBERİMİZİN HAYATI

SİZ OLSAYDINIZ? (CEVAP)

İbnu'd-Dügunne tarafından ikaz edilen Hz. Ebu Bekir: “Tamam, ben senin korumanı iade
ediyorum ve Rabb'imin himayesine giriyorum.” demiştir.
(İbn Hişam, Siret, C 2, s. 22-23.)

Ambargo Dönemi
Ambargo; bir malın, devletin, ülkenin veya kişinin/kişilerin başkalarıyla ilişkilerini en-
gellemesi demektir. Mekke Dönemi'nde müşrikler, Peygamber Efendimize ve Müslümanla-
ra çok yoğun bir şekilde ambargo uygulamışlardır. 43
Necaşi’nin Müslümanları ülkesinden çıkartmayı ve onlara bir ceza vermeyi reddetmesi, Hz.
Hamza ve Hz. Ömer gibi ileri gelen kişilerin Müslüman olması, Mekkelileri daha da öfkelendirdi
ve bir tedbir almaya yöneltti. Ne yapacaklarını görüşmek üzere peygamberliğin yedinci yılının
44
Muharrem ayında Mekke’nin ileri gelenleri Darü’n-Nedve’de toplanarak bazı kararlar aldılar. Buna
göre, Haşimoğulları Hz. Muhammed’i (s.a.v.) öldürülmek üzere teslim edinceye kadar;

Haşimoğulları ile oturulmayacak ve konuşulmayacak.

Haşimoğulları ile evlenilmeyecek.

Haşimoğulları ile ticari münasebette bulunulmayacak.

Haşimoğullarına gizli veya açıktan hiçbir şekilde yardım edilmeyecek.

Müşrikler alınan kararların titizlikle uygulanması konusunda o kadar kararlıydılar ki bu
kararları yazıya geçirerek Kâbe’nin iç duvarına astılar. 45
Ebu Lehep hariç tüm Haşimoğulları, Peygamberimizi koruma kararı aldı. Ebu Talip, yeğenini
ve kabilesinin mensuplarını güvenlik açısından daha uygun gördüğü kendi mahallesine (Şi’b-i Ebu Ta-
lip) taşıdı. Üç yıl süren toplumdan soyutlama girişimi yüzünden Müslümanlar çok zor günler yaşadı.
Sadece hac mevsimi ve haram aylarda yiyecek ihtiyaçlarını karşılamak için dışarı çıkabiliyorlardı. Fakat
müşriklerin buna bile tahammülü yoktu. Örneğin Ebu Cehil, tüccarlarla anlaşma yaparak, Peygambe-
rimizin yakınlarına ve dava arkadaşlarına satış yapmalarını yasaklıyordu. İşte bu ambargo günlerinde
Hz. Ebu Bekir ve Hz. Hatice tüm servetlerini Müslümanlar için harcadılar. Yaşanan açlık nedeniyle
ağlayan çocuk sesleri mahallenin dışından duyuluyordu. Öte yandan Müslümanlara yiyecek yardı-
mı yapmaya çalışan biri yakalanınca cezalandırılıyordu. Tüm bunlar Müslümanların direniş gücünü

43 İbn-i Sâd, Tabakât, C 1, 208–209.
44 İbnü’l Esîr, el-Kâmil, C 2, s. 87.
45 İbn-i Sâd, Tabakât, C 1, s. 208–209.
26