Page 25 - Kur'an-ı Kerim 11. Sınıf 2. Bölüm

Kur’an-ı Kerim’i Tanıyalım 1. Ünite

71- 76. ayetlerde, insanlara nimet olarak Allah'ın (c.c.) sunduğu ve insanların binmek; etlerinden,
sütlerinden vb. ürünlerinden yararlanmak üzere kendi hâkimiyetleri altına alabildikleri hayvanlardan

bahsedilir. İnsanların Allah Teâlâ’nın kendilerine lütfettiği nimetlerin değerini bilmedikleri, gereğince
şükretmedikleri belirtilir. Üstelik kendilerine hiçbir yararı dokunmayan varlıkları ilah edindikleri, bu
sahte ilahlardan yardım göreceklerini umdukları belirtilir. Sonra Resûlullah’a (s.a.v.) teselli verilir ve
onların sözlerinden ötürü üzülmesine gerek olmadığı bildirilir.

77- 79. ayetlerde, müşriklerin küstahlık derecesine varan tavırları için canlı bir örnek üzerinde
durulur. İnsanın kendi yaratılışı üzerinde düşünmeyi bir kenara bırakıp küstahça Yüce Yaratıcının
ve peygamberlerin haber verdiklerini yalnızca aklıyla yargılamaya kalkışmasının ne kadar çelişkili
olduğu, somut bir örnek ışığında ortaya konur. Spermden meydana gelen insanın dünyaya geliş
şeklini göz ardı ederek “...Çürümüş kemikleri kim diriltecek?..” diye soran inkarcıya, “...İlk
102
defa yaratmış olan diriltecek...” şeklinde cevap verilir.
103

BİLGİ KUTUSU

Yasin suresinin 77-79. ayetlerinin inişiyle ilgili şöyle bir olay nakledilir:
Öldükten sonra tekrar dirilmeyi inkâr eden Mekke müşriklerinin önde gelenlerinden
Übey b. Halef, eline çürümüş bir kemik alıp ufaladıktan sonra Resûlullah’a (s.a.v.) gelerek
“Böyle un ufak olduktan sonra Allah (c.c.) bunu diriltecek öyle mi?” dedi.
Rasul-i Ekrem (s.a.v.) de: “Evet. Nitekim o seni de öldürecek, sonra tekrar diriltip ce-

henneme atacak.” cevabını verdi. Bu olay üzerine bu ayetler nazil oldu.

(Hayrettin Karaman, Mustafa Çağrıcı, İbrahim K. Dönmez, vd., Kur’an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir, c. 4, s. 453.)

80. ayette, ölüden dirinin çıkarılması ile ilgili tereddüt ve itirazlara karşı örnek verilir. Bu örnekte,
birbirine tamamen zıt görünen iki özellikten söz edilir: Islaklık ve ateş. Allah Teâlâ yeşil ağaca yanma
özelliği verebiliyorsa kıyamet günü de ölüleri diriltebilir.

81- 83. ayetlerde, göklerin ve yerin yaratılışındaki ihtişama dikkat çekilir. Böyle muhteşem bir
yaratma gücü bulunan ve sonsuz ilim sahibi olan Allah’ın (c.c.), insanları diriltip huzuruna getirmeye
elbette gücü yeter. Varlıkları yoktan yaratmaya gücü yeten, evrendeki her şeyin sahibi, dilediği her
şeyi yapabilen Allah Teâlâ’nın insanları tekrar yaratma gücünden kuşku duyulması bir tutarsızlık
olur. Sonunda herkes diriltilecek, Allah’ın (c.c.) huzuruna çıkacak ve dünyada yaptıklarının
hesabını verecektir: 104 “Gökleri ve yeri yaratan Allah’ın, onların benzerini yaratmaya gücü
yetmez mi? Evet yeter. O, hakkıyla yaratandır, hakkıyla bilendir. Bir şeyi dilediği zaman,

O’nun emri o şeye ancak ‘Ol!’ demektir. O da hemen oluverir. Her şeyin egemenliği elinde
olan Allah’ın şanı yücedir. Siz yalnız O’na döndürüleceksiniz.” 105

102 Yasin suresi, 78. ayet.
103 Yasin suresi, 79. ayet.
104 bk. Hayrettin Karaman, Mustafa Çağrıcı, İbrahim K. Dönmez, vd., Kur’an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir, c. 4, s. 453-456.
105 Yasin suresi, 81-83. ayetler.

43