Page 10 - 9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 4. Ünite

GENÇLİK VE DEĞERLER 4. Ünite

Adalet, insanların sahip oldukları hakların belirlenmesini ve bu hakların sahip-
lerine teslim edilmesini sağlayan temel değerdir. Adaletli kimse herkesin hakkını
gözetir, hak sahibine hakkını verir. Her durumda haklı olanın yanında yer alır. Güçlü
de olsa haksıza karşı durur. Herkese
layık olduğu şekilde davranır. İşi eh- BİLİYOR MUSUNUZ?
line verir. Ölçü ve tartıyı dürüstçe,
dosdoğru yapar. Kendi ve yakınları Adaletin zıddı
aleyhine de olsa şahitliğini adaletle Adaletli olmak olan zulüm
yapar, gerçekleri çarpıtmaz. Yaptığı dürüst, ise, haksızlık,
iş her neyse onu gereğince yapar. insaflı, insafsızlık,
Adaleti gözetmek hem fertlerin dengeli, zorbalık,
hem de toplumların huzuru için za- ölçülü, ilkeli ve tutarsızlık ve
taşkınlık gibi
ruridir. Şayet bir toplumda işler ge- samimi olmayı erdemsizliklere
gerektirir.
reği gibi yapılmaz ve hak sahibine sebep olur.
hakkı verilmezse o toplumda dirlik
ve düzenden bahsedilemez.

Hikmet
Bilgelik, yerindelik, isabet etmek ve uygunluk anlamlarına gelen hikmet temel
değerlerden biridir. İnsanın Allah’ı (c.c.) gereği gibi bilmesi ve kişiyi cahilce davra-
nışlar yapmaktan alıkoyması sebebiyle bilgelik olarak da anlamlandırılmıştır.
Hikmet kavramının, fıkıh, adalet ve ilim kavramlarıyla yakından ilgisi vardır. Hik-
met, derin anlayış sahibi olma, dinin inceliklerini bilme anlamı bakımından fıkıh
kavramıyla alakalıdır. Her şeyi yerli yerine koyma anlamı yönünden adalet kavra-
mıyla, bilmek manası açısından da ilim kavramıyla ilişkilidir.
Yüce Allah bir ayette; “O, ümmilere, içlerinden, kendilerine ayetlerini okuyan,
onları temizleyen, onlara kitabı ve hikmeti öğreten bir peygamber gönderen-
dir...” buyurarak Hz. Peygamberin vazifelerinden birinin de hikmeti öğretmek ol-
15
duğunu bildirmiştir. İslam âlimlerine göre hikmet Kur’an-ı Kerim’i ve sünneti doğru
anlama kabiliyeti olarak da anlaşılmıştır.

Kur’an-ı Kerim’de nübüvvet ve peygamberlik anlamlarına gelen hikmet; gerçeği
açıklayan, şüpheyi gideren kesin delil, kanıt yerine de kullanılmaktadır. Örneğin
bir ayette Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: “(Ey Muhammed!) Rabbinin yoluna,
hikmetle, güzel öğütle çağır...”
16
NOT EDELİM

Allah’a dayan, sa’ye sarıl, hikmete râm ol,

Yol varsa budur, bilmiyorum başka çıkar yol!

(Mehmet Akif Ersoy, Safahat, s. 449.)

15 Cuma suresi, 2. ayet.
16 Nahl suresi, 125.ayet.
93