Page 19 - AİHL Temel Dini Bigiler 4. Ünite

AHLAKİ DAVRANIŞLAR

Kur’an-ı Kerim’de: “Ey iman edenler! Mallarınızı
aranızda batıl yollarla yemeyin. Ancak karşılıklı rıza
ile yapılan ticaretle olursa başka. Kendinizi helak et-
meyin. Şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir.”
75
buyurularak mü’minler haksız kazançtan menedilmiştir
İslamla şereflenen atalarımız, “Hırsızlığın büyüğü
küçüğü olmaz.” diyerek en küçük bir şeyin gizlice alın-
masından kamuya ait malların israf edilmesine kadar
her türlü haram kazancın hırsızlık olduğuna vurgu yap-
mışlardır.

Dinî açıdan günah olan hırsızlık hukuki yönden de
suç sayılmakta; ahlaki olarak da kınanmaktadır. Hırsız-
lık, insanın ahlaki seviyesinin ne kadar alçaldığını göste-
ren bir davranıştır. Bu kötü fiilin işlenmesiyle toplumun
düzeni ve huzuru bozulur, insanlar arasında güven duy-
gusu ortadan kalkar. Hırsızlık yapan kimse iki büyük suç
ve günah işlemiş olur. Birincisi, toplumun hukuk ve ah-
lak düzenini bozarak haksız kazanç elde etmek, ikincisi ”..Allah israf edenleri sevmez.”
de kul hakkına girmektir. (A’râf suresi, 31. ayet.)

2.7. İsraf

İsraf, gerçek ve meşru olanın dışına çıkmak, her-
hangi bir işte normal olan sınırı aşmak, aşırıya kaçmak
anlamında kullanılmaktadır. İsraf, ihtiyaçtan fazla tü-
ketmek, gereksiz yere harcama yapmak, savurganlık
yapmak gibi anlamlara da gelmektedir.
Dinimiz bizden her konuda dengeli olmamızı iste-
mektedir. Bu nedenle başta yeme-içme, giyim-kuşam,
araba, ev ve eşya gibi maddi ihtiyaçlar olmak üzere her
türlü rızıktan yararlanırken aşırılıktan kaçınmayı em-
retmektedir. Ayet-i kerimelerde israf, “haddi (sınırı) ve
76
ölçüyü aşmak.” anlamında da kullanılmaktadır. Bu aynı
zamanda inkârcıların bir özelliğidir. Çünkü onlar Al- HATIRLAYALIM
77
lah’tan (c.c.) gelen, helal ve haram ölçülerini tanımazlar.
O ölçüleri işlerine geldiği gibi değiştirmeye kalkışırlar.
Davranışlarında normal sınırı gözetmezler ve konulan Alışverişe çıkmadan önce
ölçünün ötesine geçerler, aşırıya giderler. ihtiyaç listesi yapmak, ge-
reksiz harcamanın önüne
Ellerindeki malı, serveti, imkânları veya parayı ge- geçer, israfı önler.
reksiz yere harcayanlar da bir çeşit sınırı aşanlar, aşırı
gidip dengeyi bozanlardır. Allah Teâlâ, her türlü aşırılı-
ğı yermektedir. Müsrifleri sevmediğini “Ey Âdemoğul-
ları! Her mescitte ziynetinizi takının (güzel ve temiz

75. Nisâ suresi, 29. ayet.
76. bk. En’âm suresi, 141. ayet.
77. bk. Şu’arâ suresi, 149-152. ayetler.
113