Page 13 - 9. Sınıf Peygamberimizin Hayatı 1. Ünite

1. ÜNİTE

Mekke yönetimini elinde bulunduran Cürhümîlerin
hâkimiyetini ortadan kaldıran Huzâalıların halka zul-
metmesi üzerine Mekke’nin idaresi Peygamberimi-
zin (s.a.v.) atalarından Kusay b. Kilab liderliğinde Kureyş
kabilesine geçmiştir. Kusay ilk iş olarak Kâbe’yi mer-
keze alıp etrafını mahallelere ayırarak kabilesini bu-
ralara yerleştirmiştir. Halkın önemli işlerini görüşmek
üzere Dârünnedve adı verilen bir yönetim merkezini
kurmuş, zamanla idari, sosyal ve askerî kararlar bu-
rada alınmıştır. Şehre en büyük hizmeti yapanlardan
bir diğeri de Peygamberimizin (s.a.v.) dedelerinden olan
Hâşim’dir. O, devlet başkanlarıyla anlaşarak dinî ve
coğrafi bakımdan elverişli olan bu bölgede uluslara-
rası ticaretin artmasını sağlamıştır. Böylece halkın en
önemli gelir kaynağı ticaret olmuştur. Kureyş halkı; Ye- Görsel 1.5
men, Şam ve Habeşistan’a yaz ve kış kervanlar gön- Yeryüzünün ilk mabedi olan Kâbe,
Mekke şehrindedir.
dererek büyük kârlar elde etmiştir.

FİKRİNİ SÖYLE!

“Kureyş kabilesinin yaz ve kış yolculuklarında huzur ve güvenliği sağlanmıştır. Öyleyse
(onlar) kendilerini açken doyuran ve korku içindeyken güven veren bu Ev’in (Kâbe’nin)
Rabbʼine kulluk etsinler.”
(Kureyş suresi, 1-4. ayetler.)

Yukarıdaki ayetler ışığında Kureyşlilere tanınan kolaylıklar hakkındaki fikirlerinizi
söyleyiniz.

Hz. İbrahim’in getirdiği tevhid inancına sahip Mekkeliler zamanla putperestliği benimseye-
rek Kâbe ve çevresini putlarla doldurmuşlardı. Hayatları putların çevresinde dönen Mek-
kelilerin kurbanlar kesip önemli işlerini danıştıkları Hübel, İsaf ve Naile adında üç büyük
putları vardı. Mekke’de ayrıca sayıları az da olsa Hıristiyanlar ve hanifler de mevcuttu. 28
Kur’an-ı Kerim’de “Şüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet kaynağı olarak insan-
lar için kurulan ilk ev (mabet), Mekke’deki (Kâbe)dir.” ayetiyle yeryüzünün ilk ma-
29
bedinin Kâbe olduğu belirtilmektedir. Kâbe’nin Mekke’de bulunmasından dolayı şehir
Araplar arasında mukaddes sayılmıştır. Arap tarihinde önemli bir yeri olan Fil Olayı da
Yemen Valisi Ebrehe’nin Kâbe’ye olan ilgiyi San’a şehrinde yaptırdığı görkemli kiliseye
çekmek istemesinden kaynaklanmıştı. Beklediği ilgi gerçekleşmeyince Ebrehe, Kâbe’yi
yıkarak Mekke’nin dinî bir merkez olma özelliğini ortadan kaldırmayı ve Mekkelilerin
ticari faaliyetlerine son vermeyi planlamıştı. Önünde büyük bir fil bulunan ordusuyla
28 Nebi Bozkurt, Mustafa Sabri Küçükaşçı, “Mekke”, DİA, C 28, s. 556-557.
29 Âl-i İmrân suresi, 96. ayet.

25