Page 4 - 8. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 3. Ünite

3. ÜNİTE

YORUMLAYALIM
“Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelip gidişinde selim akıl
sahipleri için elbette ibretler vardır.” (Âl-i İmrân suresi, 190. ayet.)

“Yeri sizin için yerleşim alanı, göğü de bir bina kılan, size şekil verip de şeklinizi güzel yapan
ve sizi temiz besinlerle rızıklandıran Allah’tır. İşte Allah sizin Rabbinizdir. Âlemlerin Rabbi
Allah, yücelerden yücedir.” (Mü’min suresi, 64. ayet.)
Yukarıdaki ayetleri din ve hayat ilişkisi açısından yorumlayınız.

Allah (c.c.) göklerin ve yerin tek yaratıcısıdır.

İnsanın dine yönelmesinin fıtrî olduğu Kur’an-ı Kerim’de şöyle ifade edilmiştir:
“Sen yüzünü hanif olarak dine, Allah insanları hangi fıtrat üzere yaratmış ise ona
çevir. Allah’ın yaratmasında bir değişme yoktur. İşte dosdoğru din budur fakat
insanların çoğu bilmezler.” İnsan, Yüce Allah tarafından bildirilen tevhid inancını
3
benimsemeye yatkın olarak yaratılmıştır. Bu konu Hz. Muhammed (s.a.v.) tarafından
şöyle ifade edilmiştir: “ Dünyaya gelen her insan fıtrat üzere (tek olan Allah’a inanma
eğiliminde) doğar…” 4

Din; inanç, ibadet, ahlak ve sosyal ilişkilerde Allah’ın (c.c.) varlığı ve birliği esası
üzerine kuruludur. İslam dini bunu her alanda ve hayatın her aşamasında tevhid
vurgusuyla öne çıkarır. İslam’da Allah’ın (c.c.) varlığına ve birliğine inanılması iste-
nirken O’na hiçbir şeyi ortak koşmamak ve yalnızca O’na kulluk edip ancak O’ndan
yardım dilemek emredilir. Kur’an-ı Kerim’in ilk suresinde “(Rabbimiz!) Ancak sana
kulluk eder ve yalnız senden yardım dileriz.” buyrulmakta ayrıca her şeyin Allah
5
(c.c.) için olması gerektiği şu şekilde bildirilmektedir: “De ki; namazım, ibadetle-
rim, yaşamım ve ölümüm ancak âlemlerin rabbi olan Allah içindir.” 6

3 Rûm suresi, 30. ayet.
4 Buhârî, Cenâiz, 92; Müslim, Kader, 22-25.
5 Fâtiha suresi, 4. ayet.
6 En’âm suresi, 162. ayet.

71