Page 17 - 7. Sınıf Peygamberimizin Hayatı 2. Ünite

PEYGAMBERİMİZİN EVRENSEL MESAJLARI 2. ÜNİTE

5. BİR HADİS ÖĞRENİYORUM

PEYGAMBERİMİZ BUYURUYOR Kİ:

َّ
َ
َ
َ
ْ ُ َ َّ َ ٌ َ ْ ُ َّ َ َّ َ َ ُ َّ َ ُّ َ َ َ َ ْ َ ُ َّ َّ َ َّ ُ ُ َ َ َ
مكابا نِا و دِحاو مكبر نِا لا سالنا اهيا اي ملسو ِهيلع للا لص ِللا لوسر لاق
َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ّ َ َ َ ْ َ َ َ َ ٌ َ
َ
ّ
ّ
لو دوسا ع رح ِ ل لو برع ع مجعِل لو مجعا ع برعِل لضف ل لا دِحاو
ِ
ِ
ٍ ِ
ٍ ِ
ٍ
ٍ
ْ
َ َّ َّ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ
َ
ىوقلتاب لِا رحا ع دوسا
ِ
“Ey insanlar! Şunu iyi biliniz ki Rabb'iniz birdir, atanız da birdir. Arab’ın Arap olmayana, Arap
olmayanın Arap’a; beyazın siyaha, siyahın beyaza takva dışında bir üstünlüğü yoktur.”
(Ahmed b. Hanbel, Müsned, C 5, s. 411.)
Peygamber Efendimiz Cahiliye Dö-
nemi'nde ırk, soy ve zenginlik gibi ölçülerle İLKELER ÇIKARALIM
üstünlük yarışına giren bir topluluk içinde ya- Yukarıda verilen hadis-i şeriften çıkarılabilecek
şamasına rağmen hiçbir zaman bunları uygun ilkeleri aşağıdaki boşluğa yazınız.
görmemiştir. İnsanların atasının Hz. Âdem
olduğunu sık sık vurgulayarak tüm insanların 1.
aynı atadan geldiğini ifade etmiştir. Farklılıkları
üstünlük olarak değerlendirmeyi uygun gör-
meyen Allah Resulü, üstünlük yarışına girmeyi
reddetmiştir.
2.
İnsanlar arasındaki üstünlük yarışı, şey-
tanın Hz. Âdem’e karşı ..."Ben ondan daha
üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın. Onu
128
ise çamurdan yarattın"... şeklindeki kibrini
hatırlatmaktadır. Müslümanlar kardeşlik bağı 3.
ile birbirlerine bağlıdırlar. Bu anlamda Türki-
ye’deki bir Müslüman ile dünyanın herhangi
bir yerindeki bir Müslüman arasında üstünlük
yoktur. Üstünlük ancak takva iledir. Takvanın
kimde olduğu bilgisine insanoğlu sahip ola- 4.
mayacağına göre, müminlere yakışmayacak
üstünlük tartışmaları yapmak doğru değildir.
Peygamber Efendimizin Veda Hutbesi’nde bu
hususu tekrar hatırlatması, meselenin ne denli
önemli olduğunu ortaya koymaktadır.

128 A’râf suresi, 12. ayet.
63