Page 24 - 7. Sınıf Peygamberimizin Hayatı 1. Ünite

7. SINIF PEYGAMBERİMİZİN HAYATI

Allah’a hiçbir
şey ortak Kız çocukları Hırsızlık ve zina
koşulmayacak. öldürülmeyecek. yapılmayacak.

Peygamberimizin
İftira edilmeyecek. emirlerine kesin
olarak uyulacak.

621 yılında gerçekleşen Birinci Akabe Biatı sonrasında Yesribli Müslümanlar, Peygamber Efen-
dimizden İslam’ı öğrenmek ve daveti yaymak için bir "öğretmen" istediler. Bunun üzerine Peygamber
Efendimiz, gayretli ve yetenekli genç Mus’ab b. Umeyr’i (r.a.) ‘İslam’ın ilk öğretmeni’ olarak ve daha
sonra ise görme engelli bir sahabi olan Abdullah ibn Ümmü Mektum’u (r.a.) Yesrib’e gönderdi. 58
622 yılına gelindiğinde yine hac mevsiminde Yesribli Müslümanlar, çok daha kalabalık olarak
tam yetmiş beş kişi Mekke’ye geldiler. İçlerinde iki de kadın vardı. Bu kadar kalabalık olmalarında
Mus’ab b. Umeyr’in (r.a.) çok önemli katkıları olmuştur. O, yumuşak huylu olması ve insanları ikna
edebilme yeteneğiyle Yesriblilere tam bir “öğretmenlik” yapmıştır. Yesribliler, Mekkelilerin dikkatini
çekmemek için farklı yerlerden Akabe Tepesi'ne geldiler. Peygamber Efendimiz bu buluşmaya henüz
Müslüman olmamış amcası Abbas ile birlikte gitti. Akabe’dekiler bütün Müslümanları Yesrib’e davet
ettiler. Abbas, onlardan Hz. Muhammed’i (s.a.v.) koruyacaklarına dair garanti vermelerini istedi. Daha
sonra Peygamber Efendimiz, “Beni kendi aileniz ve çocuklarınız gibi koruyacağınıza söz veriniz.” dedi.
Akabe’dekiler, buna kesin olarak söz verdiler. İşte bu itaat ve sadakat anlaşmasına “İkinci Akabe Biatı”
denir.

İkinci Akabe Biatı'ndan sonra Peygamber Efendimiz, güvenli bir yurt olan Yesrib’e Müslüman-
ların hicret edebileceklerini söyledi. Hicret izni sonrası Müslümanlar kafileler hâlinde Mekke’yi terk
59
ederek göçe başladılar. Ancak Peygamberimiz, üç ay daha Mekke’de kalarak en uygun zamanı bekle-
di. 60

DERS DIŞI ETKİNLİK

Peygamberimizin hicretinden önce Yesrib şehrindeki dinî hayat hakkında sunu hazırlayınız.

Allah Sana Daha Hayırlı Bir Arkadaş Verecek

Hicret için izin çıkınca Müslümanlar yurtlarını, topraklarını ve akrabalarını bırakarak kimisi
gizlice kimisi açıktan Mekke’den ayrılmaya başladılar. Özellikle zayıf ve kimsesiz Müslümanlar,
müşriklerin kendilerine engel olmamaları için gizlice ayrılmayı tercih ediyorlardı. Ancak cesareti ile

58 Buhârî, Menâkıbü’l-ensâr, 46.
59 İbn Hişam, Siret, C 2, s. 314.
60 bk. Muhammed Hamidullah, İslam Peygamberi, C 1, s. 112–113.
34