Page 4 - 9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2. Ünite

DİN VE İSLAM 2. Ünite

İslam âlimleri dinin Allah (c.c.) ile
kul arasındaki münasebeti düzenle- BİLGİ KUTUSU
yen kanun, nizam ve yol olduğunu
belirtmişlerdir. Son dönem İslam “Din, akıl sahiplerini kendi iradeleriyle
âlimlerinden Elmalılı Hamdi Yazır, şimdiki halde (dünyada) salâha, gelecekte
(ahirette) felâha sevkeden, Allah (c.c.)
dini akıl sahiplerini kendi istekleriy- tarafından konulmuş bir kanundur.”
le iyilikleri yapmaya sevk eden ilahî (Tehânevî)
bir nizam şeklinde tarif etmiştir.2 Ya-
pılan tariflerin ortak yönleri dikkate “Din, akıl sahiplerini peygamberin bildirdiği
alındığında din; Allah (c.c.) tarafın- gerçekleri benimsemeye çağıran ilâhî bir
dan peygamberler aracılığıyla gön- kanundur.” (Seyyid Şerif Cürcânî)
derilen, akıl sahiplerini kendi istek (bk. Günay Tümer, “Din”, TDV
ve hür iradeleriyle hayırlı olan şey- İslam Ansiklopedisi, s. 312-320.)
lere sevk eden ilahî kurallar bütünü
şeklinde tarif edilmektedir.3
Bu tariflere göre din:
• İlahî kaynaklı olmalıdır. İnsanların oluşturduğu, uydurduğu şeyler din olamaz.
• Akıl sahibi insanların özgür iradesiyle tercih edilmelidir. İslam dinine göre
akıl sağlığı yerinde olmayanlar ve akıl-baliğ olmayanlar dinden sorumlu de-
ğildir. Ayrıca din, samimi ve içten duygularla benimsenir, özgür irade ile ter-
cih edilir. Baskı ve zorlamayla dini kabul ettirmeye çalışmak dinin ilkelerine
aykırıdır.

• Dinin gönderiliş amacı insanları dünya ve ahiret mutluluğuna ulaştırmaktır.
Din özü itibariyle inananları hayra ve iyiliğe sevk eder.

İnsan kendi hür iradesiyle yolunu seçer ve o yolun kurallarına uyar.

2 bk. Elmalılı M. Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, C 2, s. 315-317.
3 bk. MEB Dinî Terimler Sözlüğü, s.75.

41