Page 10 - 6. Sınıf Peygamberimizin Hayatı 3. Ünite

Peygamberimizin Hayatı

Bi’r-i Maûne Şehitleri
Uhud Savaşı’ndan bir süre sonra Arap Yarımadası’ndaki kabilelerden biri olan
Âmiroğulları’nın reisi Medine’ye geldi. Peygamberimiz ile görüşerek İslam hakkında bilgi
aldı. Anlatılanlardan çok etkilenmişti. Ancak kabilesi İslam’ı kabul etmeden kendisi Müs-
lüman olmayı doğru bulmadı. Dinledikleri kabilesine de anlatılırsa Müslüman olacaklarını
düşünüyordu. Bu yüzden İslam’ı anlatmaları için davetçiler istedi. Peygamberimiz Recî’
olayından dolayı daha dikkatli davranıyordu.
Sahabilerinin hayatlarından endişelendiği
için kabile reisinin teklifini tereddütle karşı-
ladı. Adam ısrar edince Resulullah, İslam
daveti için gidecek olan sahabileri koruyaca-
ğına dair ondan kesin söz aldı. Sonra da sa-
habilere yolculuk için hazırlanmalarını emir
buyurdu.
Kabile reisinin verdiği söze güvenen Hz.
Peygamber, bir süre sonra sahabilerden
yetmiş kadar hafızı seçti. Çoğu ensardan
olan ve İslam’ı iyi bilen gençleri, kabile hal-
kına Kur’an’ı öğretmekle görevlendirdi. Ayrı-
ca kabilenin ileri gelenlerine hitaben bir de
mektup yazdı.
İslam daveti için yollara düşen sahabiler,
Bi’r-i Maûne denilen yerde konakladılar. Din-
lendikleri sırada tuzağa düşürülerek kılıçları-
nı dahi çekmeye fırsat bulamadan hainlerin
attığı ok ve mızraklarla şehit oldular. Davet-
çilerden yalnızca ikisi sağ olarak kurtulabildi.
Kabile reisi verdiği sözü tutamamış ve İslam
Harita 3.2: Bi’r-i Maûne ve Recî’ye davetçilerini koruyamamıştı.
gönderilen sahabilerin
izlediği güzergâh Sahabilerin başına gelenleri vahiy yoluyla
öğrenerek ashabına anlatan Peygamberimiz,
bu olay karşısında çok büyük bir üzüntü his-
setmişti.
13
Düşünelim
Paylaşalım

“Enes b. Mâlik Resulullah’ın Bi’r-i Maûne’de şehit edilen sahabilere üzüldüğü ka-
dar hiçbir şeye üzüldüğünü görmedim, derdi.”
(İbn Sa’d, et-Tabakât, C 2, s. 54.)
Bu olayın Sevgili Peygamberimizi bu kadar üzmesinin sebebi sizce ne ola-
bilir? Düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.

13 Buhârî, Meğâzî, 28; İbn Sa’d, et-Tabakât, C 3, s. 231.

70