“ Gökleri ve yeri yoktan var eden Allah'tır. O, bir işin olmasını dilerse, ona ancak "ol" der, o da hemen oluverir” (Bakara suresi, 117. ayet.)

Yukarıdaki ayette;

I.   irade,

II.  basar,

III. tekvin

zati sıfatlarından hangileri yer almaktadır?

Allah’ın (c.c) zâtına mahsus olup O’ndan başkasına verilemeyen sıfatlara;

I.   zâtî sıfatlar,

II.  selbî sıfatlar,

III. subûtî sıfatlar

isimlendirmelerinden hangileri kullanılır?

“Ey insanlar! Siz Allah’a muhtaçsınız. Allah ise her bakımdan sınırsız zengin olandır, övülmeye hakkıyla lâyık olandır.” (Fâtır suresi, 15. ayet.)

Yukarıdaki ayette hangi zati sıfata vurgu yapılmıştır?

“İnkârcıların sözleri seni üzmesin. Çünkü bütün güç Allah’ındır. O, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.” (Yûnus suresi, 65. ayet.)

Yukarıdaki ayette hangi subûtî sıfatlar vardır? 

Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Allah’ın subûtî sıfatlarından biri yer almamaktadır?

Varlığı zorunlu olan Allah Teala’nın vacip olan sıfatlarına denir. 

Allah Teâlâ’nın ne olmadığını bildiren esaslara denir.

Kelam, ilim, irade ve sıfatları Yüce Allah’ta da insanlar da bulunmaktadır. 

Allah (c.c) vardır ve O’nun yokluğu (adem) düşünülemez. Varlığı zorunlu olduğu için Allah’a (c.c.) denir. 

“Gecede ve gündüzde barınan her şey O'nundur. O her şeyi işitendir, bilendir.” (En’âm suresi 13. ayet.) ayetinde kudret, ilim ve sıfatları yer almaktadır. 

Kıyam bi-nefsihî, sonradan yaratılmışlara benzememek demektir.

İslam’da iman esaslarının birincisi ve en önemlisi Allah’a (c.c) imandır.

Allah (c.c) zati sıfatlarıyla kâinata tecelli eder, tasarrufunun eserleri kâinatta gözlemlenebilir.

Zati sıfatlara, Yüce Allah’ı noksan sıfatlardan münezzeh kıldıkları için tenzihî sıfatlar da denilir.

Allah’a (c.c) iman, O’ndaki zorunlu sıfatların varlığına ve O’nun zâtına yakışmayan noksan sıfatlardan münezzeh olduğuna da inanmaktır.